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母牛能生殖多少年 母牛可以活多少年

时间:2019-03-04 15:12:42

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母牛能生殖多少年 母牛可以活多少年

西瓜是母牛生的,把西瓜籽种到母牛生殖器里有三天就可以出苗,西瓜藤从生殖器爬出来伸到牛背上长西瓜。

五凤山下的游客

问大家一个问题,热带的西瓜都生长在西瓜树上吗?请师友点赞回答。

目击道存__四说"肚痛""疾痛"帖

四川大邑有座鹤鸣山道观,上清宫为张道陵祖师所建,因此极负盛名。

进山门有个木匾,上书"玄牝之门"。(见图一)什么意思呢,玄牝指母牛的生殖器,显然走进"玄牝之门"就进入了母牛的生殖器,进入"道"的范畴了。由此可见,"道"是能繁衍生息的,而且阴阳互补,生生不息,活泼有朝气的。

去年练习"书谱",孙过庭说看见右军的字,若如"目击道存"。(见图二)

我大为惊讶后豁然开朗,原来我苦苦寻觅的书法真谛,就是"目击道存",也就是说,从书法中看见了道的存在。

唉呀,真是如雷贯耳,如狮子吼,醍醐灌顶般大梦初醒。

凝视肚痛、疾痛帖,阴阳相生的字比比皆是,从单个字到一笔字(见图三),再到整篇,如初生婴儿之活泼天真,又如天地交合后所孕育的产物,或光芒四射或生机无限。

如"益"字(见图四),从1到6,每一笔都是从前一笔中派生出来的,环环相扣,阴阳相依,互为前提,露锋、藏锋、衄锋皆藏锋芒,方笔、圆笔、顿挫引而不发,这正是中国书法的奥秘!类似的还有"患"字。(见图5)

至于连笔,隶意,绞转等等笔法,皆为阴阳服务,皆是"道"的表象而已。

我还觉得毛体的风格字在帖中也能找到,如"慰僕前患差"五个字。(见图六)

附今天临的肚痛、疾痛帖。(见图七)

至此,我以为自己能识别真正高妙的中国书法了,它离不开"道"。

玄,女性生殖器;牝,母牛⋯//@伟言大义:谷神不死,是谓玄牝。……绵绵若存,用之不勤。谷神是无源之泉,所以不死;不死者,即是虚灵不昧。玄,即无极,道家讲“无极而太极”;牝,太极有名,万物之母,生生化化,无不从此出。“玄牝之门”“妙无妙有,神机不测,其浑融而无间者,无极为“天地根”。《易》称“乾元、坤元”,坤元,“天地根”,落叶归根。中国人“根”的观念深厚,寻根。中国智慧,无生有,“太极生两仪”“阴阳合德,刚柔有体”,就生生不息……

伟言大义

谷神不死,是谓玄牝。……绵绵若存,用之不勤。谷神是无源之泉,所以不死;不死者,即是虚灵不昧。玄,即无极,道家讲“无极而太极”;牝,太极有名,万物之母,生生化化,无不从此出。“玄牝之门”“妙无妙有,神机不测,其浑融而无间者,无极为“天地根”。《易》称“乾元、坤元”,坤元,“天地根”,落叶归根。中国人“根”的观念深厚,寻根。中国智慧,无生有,“太极生两仪”“阴阳合德,刚柔有体”,就生生不息……

真牛逼!本地人见了狂喜,外地人敢看却不敢吃,这道越南美食有何魔力?一篇带你认识越南特色“牛欢喜”!

相信大家越南菜吃过不少,但有一道美味不知道大家有没有听过,那就是越南当地的特色菜“牛欢喜”!

这名字乍一听还蛮喜庆,但仔细一想却让人一头雾水,究竟这道美味是出自牛身上的哪个部位呢?

其实,这“牛欢喜”就是母牛的生殖器!

对于广东人来说,可能还蛮熟悉的,毕竟酸菜炒牛欢喜在粤菜中也算是榜上有名。

但是,这道菜却连“无所不吃的广东人”都不敢轻易下筷,而在越南当地却成了“土豪”的专享。不仅价格昂贵,甚至还不是每个人想吃就能吃到的。

因为数量稀少,“牛欢喜”也被用于招待贵宾,据说这个部位还有养阴补肾的作用。

看到这里,或许有人会发问,难道越南人才是黑暗料理界的“王者”?

其实,它也没有我们想象中的那样不堪。

虽说牛生殖器听起来给人一种不干净的感觉,但为了去腥,越南人在制作这道料理的时候可是下足了功夫的。

首先会用粗盐加热水给“牛欢喜”做个马杀鸡,这样可以除去大部分难闻的味道。

然后再用小刀片刮去上面黑色的皮以及细碎的毛发,这个步骤别以为看着简单,其实它的皮又硬又韧,如果是第一次做,可能得花上一个多小时才能完全清理干净。

如果讲究一点的还会加点白酒和青柠腌制一会,做完这一步就该烧水下锅了。

跟粤菜不同的是,越南菜更讲究小火慢炖。

在锅中加入一种叫木鳖果的果肉,这种果肉颜色鲜红,加入几颗整个“牛欢喜”就会被渲染成喜庆的红色,当地人看到这种颜色的菜品也会食欲满满。

除此之外,他们还会在锅中加入新鲜的椰汁以及椰肉,再开启小火慢慢熬制,但在熬的过程中,需要有人在旁边不断地加入辣椒调味,再把汤汁淋在整个“牛欢喜”的上面,这样可以让“牛欢喜”更加入味。

经过几个小时的熬制过后,一道香喷喷的“牛欢喜”就可以出锅了。

当地人会将其切成薄片,沾上当地的特色酱汁就可以直接食用啦。

看到这里,小伙伴们有没有流口水呢?

其实,大家不敢尝试只是出于对原材料的刻板印象,就像蚕蛹和各类炸昆虫在刚开始时也让人难以接受,但是尝试过后才知道那是一道不可多得的美味。

而据吃过“牛欢喜”的人介绍,其实这道菜在多重调料的腌制下已经没有任何腥味了,吃起来不仅嚼劲十足,还十分爽口,甚至比牛鞭的味道还要好很多。

所以,追求口感的小伙伴们不妨可以大胆尝试一下。

但是这“牛欢喜”虽好,可不要贪食哦!

虽说从营养学的角度上看,这家伙富含蛋白质,可以起到增强人体免疫力的功效,但摄入过多容易导致性欲亢奋,所以不想流鼻血的记得不要多吃哦!

不过也有专家认为其蛋白质含量还没有牛肉高,但这并不妨碍越南人对“牛欢喜”的喜爱。

所以,对于这道美食,大家就仁者见仁,智者见智吧!美食没有国度,更没有孰好孰坏,对于这道“牛欢喜”,小伙伴们怎么看?大家还听过什么“奇葩”美食吗?欢迎各位在评论区跟小编讨论哦!#人人能科普,处处有新知##我在头条科普##头条创作挑战赛##我要上微头条#

作者:吃饭啦小郑

专家的嘴就是母牛的生殖器。

用户9410956852103

有些专家说烟花炮竹污染环境、对五千年的历史文化不懂内幕、你怎么看待...#老百姓关心的话题 #放鞭炮 #实话实说大实话

01:41

别总瞎吹了!

一位同学的老公很喜欢吹。

他倒不是肆无忌惮的吹母牛的生殖器,也不是似无鸡蛋的吹毛求疵,而是喜欢吹萨克斯,吹的还挺好。

媳妇对我说:“子月,你看人家捧着那东西吹的多好,咱也应该学着吹点什么?”

我说:“捧着乐器吹捧就好吗?我告诉你,吹拉弹唱,就数吹的危害最大。”

“为什么呢?”她问。

“因为长期吹乐器的人,牙齿会受到伤害,老年容易变成无齿之徒。”

遗憾的是,现在很多热衷于吹捧的人,因为吹的好听混的好,居然还受人羡慕。

悲哀!

一个人如果底气足,不妨吹口仙气,把烦人的疫情吹跑。

年弹、月拉、当日吹,比较而言,吹奏比弹琴、拉琴要容易些,买个口琴苦练一天,基本上就能吹曲子了,也费不了多大的力气。

不管是民族的,还是西洋的,能吹奏的乐器很多,只是千万别去学什么萨克斯,这乐器,听名字就不吉利,萨克斯——仨克死。

三人行,必有我师焉。

三人一条心,黄土变成金。

再咋不济,三总比二强吧,何必非要“仨克死”呢?

还是别吹了!

#南宁头条#

提起南宁,你首先会想到什么呢?

在过去,很多人的第一反应可能是浩浩荡荡的电动车大军,又或者是刻板印象中的传销横行。

甚至还有不少人对南宁印象一片空白,毕竟它在一众省会城市中太没有存在感了。

但现在,互联网上浸淫已久的当代年轻人第一反应可能是这位,“窃格瓦拉”,以及他石破天惊的那一句,“打工是不可能打工的,这辈子都不会打工的“。

又或者是这位,在田间地头走出国际超模范的乡土男孩——陆仙人。

亦或者是前不久三月三热闹有趣刷爆社交网络的山歌大会。

借着社交网络的东风,南宁正在逐渐摘掉老旧的标签,凭借着别具一格的城市气质崭露头角。

多了解了解南宁吧,你一定能感受到这座城市的独特魅力。

逆袭成为老大哥

作为广西壮族自治区的首府,南宁在过去很长的一段时间里都相当“低调”。毕竟在广西,柳州与桂林这两座城市往往更为耀眼,抢尽风头。

一直以来,柳州工业发达,基础深厚。而桂林则坐拥山水,拥有极大的名气。就好像是在小学课堂,柳州是成绩好的学习委员,桂林则是才貌俱佳的文艺委员,相比较起来,南宁毫不起眼,灰头土脸,没啥令人印象深刻的优点,似乎注定要成为班级里的甲乙丙丁。

那么南宁在解放后是怎么成功逆袭成为自治区首府,摇身一变成为广西老大哥的呢?这自然经过了多重因素的考量。

历史上桂林一直充当着广西地区老大哥的角色,进可攻退可守,是中原王朝巩固西南地区边疆统治的重要据点。但桂林地处广西北部,偏居一隅,又是喀斯特地形,不利于城市布局发展,通往省内的交通也不便。再加上广西是少数民族聚居区域,桂林绝大部分都是汉族,综合考量下来,率先出局。

桂林喀斯特地形

当时的柳州不但工业基础深厚,经济发展较好,还有铁路通过,其他各方面条件都不错,被选为广西首府的呼声也很高。中央政府也慎重地将柳州和南宁在各方面进行比较。

▲柳州阳和工业新区

最终在进行多方考量后,中央认为不应该“死板地(不发展地)看广西”,而需要“从今后东南亚形势的发展上看广西”。站在新中国和东南亚的未来发展的角度来看,地处更南更靠近边境的南宁无疑更具有发展潜力和优势。

最终毛主席一锤定音, “广西省会‘仍在邕,暂时不动’”。

▲南宁

社交网络中的“土味”城市

社交网络的兴起,使得南宁被打上了“土味”的标签。南宁相关的社交热点,难免都带上些猎奇的玩味态度。比如开头提过的那位“窃格瓦拉”、“蓝瘦,香菇”男孩、造型奇特令本地人都无言以对的广西媒体中心,“土味”总成为绕不开的关键词。

但其实南宁人相当简单又接地气。

就说被无数人调侃过的电动车大军吧。南宁被戏谑为“骑在电动车上的城市“。数据显示,南宁有将近780万人口,而电动车数量则到达了惊人的290万辆,相当于每2.6个南宁人就拥有一辆电动车。

在南宁,你可以没有女朋友,可以没有男朋友,但是你必须要有一辆属于自己的电动车。

上下班高峰期的时候,电动车浩浩荡荡,如潮水一般从各处涌上街头,占据马路上半壁江山。而其他司机只能静静地在电动车海中缓慢移动。

在还没有禁摩的年代,南宁马路上的王者之位,一直属于摩托车。

从摩托车到电动车,时代在改变、技术在改变,唯一不变的只有南宁人手握车把手在车水马龙中穿行的畅快心情。这种顶着阳光穿过晚风的骑行的快乐,简单又自在,早已刻进南宁人的骨子里,是解读南宁城市文化的基因密码。

美食是南宁生活中的另一重要部分。

我一直觉得南宁是个被低估了的美食城市。南宁饮食取粤菜之精华,得东南亚之异韵,发展出独特的味道。

南宁人的早晨大多由一碗老友粉开启。和同省最早火遍全国的桂林米粉、目前风头正劲的柳州螺狮粉比起来,老友粉名气稍弱,但味道毫不逊色。老友粉口感爽滑,口味鲜辣、汤料香浓,是南宁小吃的金字招牌。

南宁的水果物美价廉。得天独厚的地理条件和气候环境,使得南宁一年到头水果不断,荔枝、菠萝、龙眼、芒果、李子、香蕉、西瓜、柑、橙等等应有尽有。羡煞一众水果爱好者。

南宁不仅水果遍地,吃水果的方式也别具一格。南宁流传着一句话,“英雄难过美人关,美人难过酸嘢摊”,酸嘢其实就是方言中酸的东西的意思,本地人喜欢将各种时令水果,用醋、辣椒、白糖来腌着吃。

辣椒菠萝、辣椒李子、辣椒芒果,听起来是不是黑暗料理?其实水果在辣椒和醋的刺激下,反而中和出另一种口感,酸辣爽口,风味独特。酸嘢摊子上常年顾客络绎不绝。

南宁的小吃不仅“怪”,而且“野”。在南宁,烧烤摊上能吃到猪眼睛、猪花肠(输卵管)、烤竹虫、牛欢喜(母牛生殖器),甚至是鳄鱼等生猛食物。往往将外地人吓得退避三舍。

之前大火的烧烤纪录片《人生一串》中,就着重介绍过烤猪眼睛,白色的筋肉包裹着黑色的眼球,在炭火上烤得滋溜冒泡,一口咬下去,汁水在口中爆开。吸引众多老饕和美食爱好者。

9月13日,河南电视台民生频道的香香美食中,主持人大嘴带大家尝了一道特别的菜——“牛碗口”,也就是母牛的生殖器。自己感觉省电视台的节目还是应该有点底线的,不能为了猎奇啥都不顾了……感觉现在香香美食的镜头越来越对着各种颤抖的肉肉拍,会不会有点太腻了。你觉得呢?#郑州# #河南#

玄牝之门是什么?

前几天看王东岳老先生解读道德经,他认为玄牝之门是老子掀开母牛的尾巴,看到母牛黑红色的生殖器。听到这里我感觉一口老血要喷到南墙上。老子是周朝皇家图书馆管理员,大小也是个正规国家直属部门公务员,天下闻名的大学问家,一位得道高人,他会在自己隐世之前唯一的著作上开这种玩笑?就算联系上下文做阅读理解也不可能是这么个粗鄙的解释,母牛的生殖器怎么会是天地的根基呢?老子是有多无聊才会详细的描述个黑红色的,实在有点不堪。

玄字的甲骨文是一束丝线挂在树枝上,飘来荡去,引申为悬挂的意思。玄确实也有黑红色的意思,但在这里既不是悬挂,也不是黑红色,而是奥秘,奥妙的意思。

那么玄为什么会有奥秘的意思呢?奥秘的事情因为太深奥了,看也看不明白,想也想不通,忘也忘不掉,天天悬挂在心上飘来荡去,就像那挂在树枝上的丝线一样,飘飘荡荡,挥之不去,所以叫做玄。

牝是母牛,母兽,引申为母体的意思,玄牝正确的含义应该为深不可测的奥秘的母体。玄牝之门就是奥秘的本体化生万物的大门,就是道,根本不是什么母牛黑色的生殖器,王教授您可要三思啊。

今天突然间明白“圣人不死,大盗不止”是什么意思[大笑]

圣人不会消失,因为每一个人都是圣人;大盗永无休止,因为人心就是大盗,而自盗是这世上最大的大盗。

世人只相信自己愿意相信的,这是自欺,自私者欺骗自己的良知,看不清本来,做不到实事求是,因此是普通人,这是改变命运的密码所在。

圣人指道心,大盗指人心。人心之得其正者即道心,道心之失其正者即人心。两者只是一物,没了其中一个,另一个就没法存在。

看到庄子“圣人不死,大盗不止”这句话,我今天想到了老子说的一句话:“谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根”。这两句话太像了,最后发现,两者是一个意思,可见圣人的心都是一样的。

老子说,谷神不会消失,因为谷神(谷物之神)就像神奇的母牛的生殖器一样生生不息。谷神在普通人看来是高贵的,牝(母牛生殖器)在普通人看来是低俗的,但两者的道是一样的,都是生生不息。

圣人不死,大盗不止。要从三个角度看才能全面领会其内涵。

1、只要圣人不消失,大盗就永无休止。不要有分别心;

2、只要大盗还存在,圣人也就存在。要心怀善念;

3、圣人不会消失,大盗也不会休止。要为善去恶。

由此也想到,文言文的优势很大,八个字,现在人要用一篇解释,想写一篇文章,但我不喜欢啰嗦[笑哭]

因为明白人只用三句解释。不,我没说我[笑哭]

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